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中國(guó)傳統(tǒng)門(mén)飾上有哪些內(nèi)容

中國(guó)傳統(tǒng)門(mén)飾上有哪些內(nèi)容
問(wèn) 提問(wèn)者:網(wǎng)友 2018-07-11
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門(mén)面,門(mén)面,門(mén)總是和面子聯(lián)系在一起的,過(guò)去的中國(guó)等級(jí)制度森嚴(yán)、講究面子,所以門(mén)飾被賦予了中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。中國(guó)民居建筑的門(mén)飾在其裝飾藝術(shù)上帶有濃厚的文化色彩,隱含了中國(guó)傳統(tǒng)古老而又深沉的觀念,對(duì)人們有一種強(qiáng)烈的感染力,是具有中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值的建筑藝術(shù)遺產(chǎn)。 1.色 封建社會(huì)時(shí)代,門(mén)色是等級(jí)制度的標(biāo)志,人們是不能隨便使用的。朱戶被納入“九錫”之列(九錫是指天子對(duì)于諸侯、大臣的最高禮遇,即賜給九種器物)。 “朱門(mén)酒肉臭”中的朱門(mén)泛指王公貴族或者豪門(mén)大戶。唐代用“黃閣”指宰相府,所以高官重臣府第大門(mén)應(yīng)該是黃色的。明初年代,朱元璋申明官民第宅之制,對(duì)于大門(mén)的漆色,有明確的規(guī)定:公侯“門(mén)屋三間五架,門(mén)用金漆及獸面,擺錫環(huán)”;一品二品官員,“門(mén)屋三間五架,門(mén)用綠油及獸面,擺錫環(huán)”;三品至五品,“正門(mén)三間三架,門(mén)用黑油,擺錫環(huán)”;六品至九品,“正門(mén)一間三架,黑門(mén)鐵環(huán)”。庶民所居房舍“不過(guò)三間五架,不許用斗拱及彩色妝飾”。舊時(shí),黑色大門(mén)很普遍,這是非官宦人家的門(mén)色。山西祁縣喬家大院的宅院是黑漆大門(mén),因?yàn)樗敲窬印?jì)南舊城民居四合院,其色調(diào)是深灰的瓦頂,灰白的臺(tái)階,大門(mén)漆黑色。在東北一些地方,宅院的黑漆大門(mén)被稱(chēng)為“黑大門(mén)”,民間將“黑大門(mén)”說(shuō)成是“黑煞神”,并傳說(shuō)“黑煞神”當(dāng)門(mén),邪氣難侵入。南北朝時(shí)王公貴臣的門(mén)戶是彩繪的門(mén),或繪花草,或繪龍鳳。一般老百姓是白板門(mén)。唐代王維有《田家》詩(shī)曰:“雀乳青苔井,雞鳴白板扉”;南宋戴復(fù)古《夜宿田家》詩(shī):“夜扣田家白板扉”。門(mén)不施漆,呈原木色,雖然遜色寒酸,但卻是農(nóng)家簡(jiǎn)樸生活的寫(xiě)照。 2.門(mén)簪 門(mén)簪是將安裝門(mén)扇上軸所用連楹固定在上檻的構(gòu)件。這種大門(mén)上方的出頭,少則兩枚,通常四枚,或多至數(shù)枚,具有裝飾效果,成為舊時(shí)大門(mén)的常見(jiàn)構(gòu)件。以至許多民居大門(mén)上門(mén)簪的設(shè)置,只為美觀,并無(wú)結(jié)構(gòu)功用。 漢代已出現(xiàn)門(mén)簪。門(mén)簪數(shù)量的變化,反映了其由實(shí)用性向裝飾性的過(guò)渡。作為具有結(jié)構(gòu)功能的構(gòu)件,一洞門(mén)上只需兩個(gè)門(mén)簪便可以起到固定的作用了。初時(shí)置一對(duì)門(mén)簪,只著眼于固定門(mén)扇作里。人們追求美觀,將其做得具有裝飾趣味,但仍是兩枚。后來(lái),人們重視門(mén)簪的裝飾效果,增加到四枚,將門(mén)簪的結(jié)構(gòu)功用降于第二位了。門(mén)簪外部做成圓柱型或六方、六角圓柱型。小戶人家的門(mén)簪多為兩枚,而大宅門(mén)的門(mén)簪多為四枚。門(mén)簪上面雕刻有福壽、吉祥、平安或一門(mén)五福、出入平安等吉詞頌語(yǔ)。 3.鋪首 鋪首指門(mén)環(huán)及配以裝飾性的底座,屬于含有驅(qū)邪意義的傳統(tǒng)門(mén)飾之一。古書(shū)注有
回答者:網(wǎng)友
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